Het besef

De Schepper liet alle dieren die hij geschapen hadsamenkomen en zei:

‘Ik wil iets voor de mensen verbergen tot ze er klaar voor zijn. Dat is het besef dat zij hun eigen werkelijkheid creëren’.

De adelaar zei:

‘Geef het aan mij en ik vlieg het naar de maan.’

De Schepper zei:

‘Nee. Op een dag gaan ze daar heen en zullen het dan vinden.’

De zalm zei:

‘Geef het mij en ik verstop het op de bodem van de oceaan’.

De Schepper zei:

‘Nee, ook daar zullen ze eens komen en het vinden.’

De bizon zei:

‘Geef het mij en ik verstop het ergens op de immense prairie.’

De Schepper zei:

‘Nee, ze zullen in de grond graven en het ook daar vinden.’

Grootmoeder mol die in de borst van moeder aarde leefde en die geen gewone ogen had maar zag met spirituele ogen, zei:

‘Stop het in de mens zelf.’

De Schepper zei:

‘Het is gedaan’

Sioux verhaal

The last tree

Gelukkig zijn - Chief Joseph

Is het je ooit opgevallen dat gelukkige mensen er jonger uitzien dan ongelukkige mensen van dezelfde leeftijd? Chief Joseph heeft gezegd dat, hoe gelukkiger je bent, hoe langer je leeft.

Het leven is zo hard of zo gemakkelijk, zo verdrietig of zo vreugdevol als we het maken willen.

President Abraham Lincoln zei eens:

"Een mens is zo gelukkig

als hij besluit te zijn."

Wij kunnen anderen of de wereld niet onder controle houden, maar we hebben wel de controle over onze eigen gedachten - en daardoor, over de realiteit die wij met onze gedachten creeëren.

Hier een terugblik op wat Chief Joseph de afgelopen jaren gezegd heeft over gelukkig zijn.

Chief Joseph:

Gelukkig zijn is blijkbaar een ongrijpbaar doel voor veel mensen. Natuurlijk, de meesten hebben op één of ander moment in het leven ellende ervaren. Maar dat betekent niet dat ongelukkig zijn je natuurlijke staat van Zijn is. Juist het tegenovergestelde.
Gelukkig Zijn is je natuurlijke staat van Zijn.

Wanneer je je herinnert wie je werkelijk bent, dan zal wat we zojuist zeiden heel logisch klinken.

Jullie zijn God. Punt! Ja, jullie bewonen mannelijke of vrouwelijke lichamen op het moment, maar jullie zijn desondanks God. God in menselijke vorm. In deze staat van God-Zijn, zijn jullie volledig op één lijn met jullie Hogere zelf.
Jullie Hogere zelf is eveneens God.

Het is werkelijk zo eenvoudig. Maak het niet zo gecompliceerd of moeilijk. Jullie zijn God.
Ieder aspect van jullie, mens en spirit, is God.

Jullie, als je hogere Zelven, kozen voor deze incarnatie. Zelfs als je in uitdagende omstandigheden geboren bent. Je koos het allemaal omdat het je bedoeling was om hier vreugde te vinden, om plezier te beleven
in het oefenen van je Goddelijke, creatieve krachten.

Je Hogere Zelf, dat wijzere, uitgebreidere deel van jou. Leeft eeuwig in een staat van perfecte gelukzaligheid. Jij -- het menselijk deel van jou -- als jij op één lijn bent met je Hogere Zelf, ben je eveneens gelukkig. En het maakt dan niet uit wat er gebeurt in de wereld om je heen. Het maakt niets uit waar andere mensen voor kiezen om te doen met hun leven.

Het enige wat belangrijk is, wat altijd zo was en altijd zo zal zijn, zijn de gedachten die je denkt,
de keuzes die je maakt als gevolg van die gedachten.

Gelukkig zijn is een keuze die je vrijelijk kunt maken. Ongelukkig zijn is een keuze die je vrijelijk kunt maken. Niemand, niets kan je dwingen om gelukkig of ongelukkig te zijn. Het is zoals President Lincoln zei -
je bent zo gelukkig als je besluit te zijn.

Wanneer je volledig beseft en accepteert dat je God bent, dan kun je niets anders dan gelukkig zijn. Als je weet dat jij, als God in menselijke vorm, het verdient om gelukkig te zijn,
dan zul je dat ook zijn.

Maar, wanneer je gelooft dat gelukkig zijn een onmogelijke droom is, dan zal dat zo zijn voor jou.
Dan zul je ook overal ellende tegenkomen, waar je maar kijkt.

En wanneer je gelooft dat gelukkig zijn je geboorterecht is, dan zul je dat vinden waar je ook maar kijkt. Wanneer je meestal opzettelijk vreugdevolle gedachten kiest, dan zul je gelukkig zijn.
Dan zul je vrede hebben met jezelf en met de wereld.

Zul je gelukkig of ongelukkig zijn?

Het is jouw keuze.

Indiaanse wijsheden/gezegden

Sommige dagen pak jij de beer.

Sommige dagen pakt de beer jou.

En sommige dagen kan je zelfs het bos niet vinden.



Onderwijs van een oude Cherokee

"Er is een gevecht gaande binnenin mij" zegt hij tegen de jongen.

"Een verschrikkelijk gevecht en het is tussen twee wolven."

"Eén is slecht, hij is woede, jaloezie, spijt, ellende,
hebberigheid, arrogantie, zelfmedelijden,

schuld, nijd, minderwaardigheid, leugens,
valse trots, superioriteit, twijfel en ego."

"Eén is goed, hij is plezier, vrede, liefde, sereniteit,
bescheidenheid, vriendelijkheid,

vrijgevigheid, empathie, waarheid,
compassie, vertrouwen en hoop."
"Het zelfde gevecht is ook in jou gaande
en in ieder ander persoon."

De kleinzoon moest even nadenken 

en vroeg toen aan zijn grootvader:

"Welke wolf zal winnen?"

De oude Chief reageerde eenvoudig: 

"Degene die jij voedt"



Daar waar mijn voeten staan,

ben ik op mijn plek.



Als iemand spreekt met tranen in zijn ogen,

dan is er een regenboog in zijn hart.

Oordeel nooit over een ander

vooraleer je 2 manen lang 

in zijn mocassins hebt gestaan.

Wie met zijn hoofd in de wolken loopt

en met zijn voeten op de grond,

is een waarlijk groot mens.



Het leven is als een wilde tijger.

Of je gaat liggen 

en laat hem zijn klauw op je hoofd leggen,

of je bestijgt zijn rug en rijdt op hem weg.



Voor wie zich vaak verwondert,
komt het geschenk van inzicht vanzelf.



Zeg, als je 's ochtends opstaat

dank voor het morgenlicht.

Voor je leven en je levenskracht.

Zeg dank voor je voedsel en je levenslust.

Als je geen reden ziet om dank te zeggen,

ligt dat aan jou.



Als je tegen de dieren praat,

praten ze met jou en leer je ze kennen.

Als je niet met de dieren praat,

leer je ze niet kennen en wat je niet kent,

boezemt je angst in.

Wat iemand beangstigt, vernietigt hij.




Wijsheid behoort niet één enkel mens toe.

Wij moeten in wijsheid handelen,

maar die wijsheid behoort niemand toe.

Zij is het verhelderen van oude ideeën

die van generatie op generatie bevestigd werden,

over het ontdekken van de wetten van de natuur.

De zevende richting

Hoeveel kanten kun je uit?

Even kijken: naar voor, naar achter,

naar links, naar rechts.

En natuurlijk naar boven en beneden.

Zes richtingen dus.



Er is een mooi Indianenverhaal over de zevende richting:

De Grote Geest, Wakan Tanka, gaf de richtingen hun plaats.

De een ging naar het noorden, de tweede naar het zuiden,

de derde naar het oosten, de vierde naar het westen,

de vijfde naar boven en de zesde naar beneden.

Toen was er nog één richting over. Aangezien die zevende richting de belangrijkste van allemaal was en de grootste wijsheid en kracht vertegenwoordigde, wilde Wakan Tanka, de Grote Geest, hem een plaats geven waar hij niet gemakkelijk te vinden zou zijn.

Dat werd dus de laatste plaats waar mensen meestal kijken:

In het hart van ieder mens.

Zeg dank voor alles

Zeg als je 's ochtends opstaat dank voor het morgenlicht

Voor je leven en je levenskracht

Zeg dank voor je voedsel en je levenslust

Als je geen reden ziet om dank te zeggen,

ligt dat aan jou ...

De allerbelangrijkste wijsheid

Wij moeten liefde hebben, jij en ik.

Dat moet, want onze geest voedt zich ermee.

Dat moet, want zonder liefde worden we zwak
en raken we uitgeput.

Zonder liefde neemt ons gevoel van eigenwaarde af.

Zonder liefde treden we de wereld niet langer
vol vertrouwen tegemoet.

We keren op onszelf in,

gaan onze persoonlijkheid verteren

en vernietigen zo onszelf stukje bij beetje.

Met liefde zijn we creatief.

Met liefde kunnen we onvermoeibaar doorgaan.

Met liefde, alleen dan,

zijn we in staat offers te brengen voor anderen.

De allerbelangrijkste wijsheid is Liefde.

Vier kamers om in te wonen

Iedereen is een huis met vier kamers,

Een lichamelijke

Een mentale

Een sociale

En een spirituele.

De meesten van ons zijn geneigd om in één kamer te leven.

Maar zolang we niet iedere dag in iedere kamer komen, al was het maar om ze te luchten, dan zijn we geen heel mens.

Indiaans gezegde

Dromenvangers

Dromenvangers worden door veel natuurvolkeren gemaakt.De Aboriginals en de Indianen staan bekend om hun dromenvangers. Het doel van de dromenvanger is overal gelijk. De genoemde volkeren gaan er van uit dat de hemel doorweekt is met dromen, goede dromen, maar ook slechte dromen. Als je in slaap valt, is er dus een kans aanwezig dat je een slechte of boze droom opvangt en die gaat beleven in je droomtijd. Een dromenvanger brengt daarin verandering. De dromenvanger wordt boven je slaapplaats gehangen en vangt de dromen op. Slechte of boze dromen worden door het web gevangen en vastgehouden, deze spatten uitéén bij het eerste ochtendlicht. De goede dromen, worden gevangen en vallen via het web en de veertjes op de ontvanger. Zodoende droomt deze persoon rustiger en vaak prettiger.

Dromenvangers worden door de Indianen en Aboriginals vaak cadeau gegeven aan pasgeborenen. Op die manier begint een baby prettiger aan zijn leven hier op aarde. Een leuk idee is om persoonlijke voorwerpen in een dromenvanger te verwerken, bijv. een melktandje, een halfedelsteentje, een sieraad, kraaltjes etc. Zo kan een dromenvanger helemaal aangepast worden aan je eigen wensen.

Indianen denken dat dromen ook voorspellend zijn; men maakt a.h.w. contact met levensgeesten, die een advies geven wat opgevolgd zou moeten worden. Zo ontstond de Indiaanse droomvanger. Het geloof van de dromenvanger en de intensiteit hiervan varieert tussen de verschillende stammen, echter het basis geloof is hetzelfde. Kleine dromenvangers werden vaak aan kinderen gegeven om boven hun bedje te hangen. Maar ook bij volwassenen was het gebruik hiervan heel gewoon. De dromenvangers werden traditioneel van wilg gemaakt en gevormd tot een cirkel. Het web dat geweven is tussen de wilg is gemaakt van pees en wordt aangekleed met veertjes, stenen en kralen, allen met hun specifieke betekenis.

Andere tekens of attributen werden toegevoegd als er wensen waren voor speciale dromen of als medicijn en bescherming.

Veren:

Om dromen uit te laten komen en te geleiden.

Medicijn zakjes:

Als bescherming.

Stenen:

Naargelang de steen o.a. geestelijke kracht, genezing, slapeloosheid, lichamelijke kracht, spirituele beleving, rusteloosheid.

Bont:

Voor warmte en comfort.

De goede, vaak onderwijzende droom, welke zijn weg weet te vinden, wordt in het web doorgelaten en glijdt langzaam langs de veer naar beneden naar de dromer zonder deze te storen in zijn slaap.

De slechte dromen worden in het web gevangen en zullen, bij het opkomen van het eerste zonlicht, net als dauw uit het web verdreven worden.

Plaats de dromenvanger boven de slaapplaats en plaats het zo dat het eerste zonlicht het web raakt, wetende dat je dromen waarheid kunnen worden.

Alles wat leeft is rond

Alles wat leeft is rond,

De stengel van een plant,

Een boom,

Het lichaam van de mens,

De Zon, De Maan,

De hemel en zijn wervelwind zijn rond.

De dag en de nacht draaien rond door de hemel,

De seizoenen voegen zich bij die kring

Van het leven, en de dood sluit die kring.

De gesloten cirkel is een symbool

van het leven, van de tijd,

Van de aarde!

Wijsheid van een oude Indianen hoofdman

Amen

Amen is van oorsprong Hebreeuws: Het zij zo. In de bijbel komt het woord veelvuldig voor. Over de betekenis kan geen misverstand bestaan. Echter, Van Dale geeft met kritiekloos instemmen een eigentijdse omschrijving door impliciet te laten merken dat aan het instemmen ook kritiek vooraf kan gaan. Bij het oorspronkelijke Amen was dat uitgesloten.

Een voorbeeld, stel je bent een Lakota Indiaan en het heeft al maanden niet geregend. Dan kan je vragen om water door "Om Water te Bidden" maar de Indiaan doet niets anders dan "Water Bidden". Hij stelt zich voor dat het regent, hoe het water uit de wolken zich op de droge aarde stort en hoe beekjes veranderen in woest kolkende rivieren. Dat is "Water Bidden". "Bidden om Water" is uitgaan van het feit dat er nu droogte is, dat de gewassen verschrompelen onder de brandende Zon. Dus tevens de keerzijde bevestigen en het verlangen en niet de realisatie benadrukken. In de hedendaagse Christelijk cultuur is het bidden het neerleggen van zorgen, twijfels en dankbaar zijn voor wat men krijgt. De oorsprong van de Christelijke traditie, de Joodse cultuur waarvan veel is overgenomen, is echter niet zo vaag:

Het regent, "Amen"!

Tot wij elkaar weerzien

Dat het pad zich

voor je zal ontvouwen,

Dat je de wind altijd

in de rug zult hebben,

Dat de zon warm

in je gezicht zal schijnen,

Dat de regen op je land

zal neerdalen,

Dat het vuur in je huis

nooit zal doven,

Dat de Almachtige je in Zijn

beschermende hand zal houden,

Tot wij elkaar weerzien ...

Mitakuye Oyasin

Mitakuye Oyasin

Spreek uit als: Mie-ta-koe-jeeh Oh-ja-sien

Mitakuye Oyasin is Lakota Sioux voor "Al Mijn relaties". Het is een gebed van eenheid en harmonie met alle vormen van leven: andere mensen (volkeren), dieren, vogels, insecten, bomen en planten, en zelfs de rotsen. Het herinnert ons er aan dat we zijn verbonden met deze andere aspecten van de Schepping, dat we een gemeenschappelijk verwantschap delen in de Hoepel des Levens. Mitakuye Oyasin verwijst naar de onderlinge verbondenheid van alle wezens en alle dingen. We zijn allen onderling verbonden.

Wij zijn allen één ...

Aan alle relaties

moeder aarde en vader lucht

aan alle relaties

elke natie, elke stam.

Elke familie, elke vreemde

elke vriend, elke vijand

elke vorm en elk schepsel

aan alle relaties.

Mitakuye oyasin

Mitakuye oyasin

Mitakuye oyasin

aan alle relaties.

Vanaf de grenzen van de dwaasheid

vanaf de randen van onze angst

vanuit het ravijn van onze droefnis

vanuit de bronnen van onze tranen

tot de baarmoeder van ons begin

tot de plaats van onze terugkeer.

Tot de cirkel van onze eenheid waar het vuur brand

in de cirkel van eenheid

word illusie ontmaskerd

in de cirkel van eenheid

is er geen eerste en is er geen laatste.

Mitakuye oyasin

Mitakuye oyasin

Mitakuye oyasin

aan alle relaties.

Al mijn relaties

deze sacrale plaats, deze hoop

komt van de Lakota Natie

het is van de dieren natie

het komt van de gevleugelde volkeren

het komt van de tweebenige natie

deze plaats is de plaats van

dewelke alle andere plaatsen komen

en dat is goed.

Aho (ik heb gesproken)

Een druppel water

Een schakel in de ketting

Een draad, een kern

Een klein graantje

een graantje, een klein graantje van zand

een wereld, een Universum, een nieuw begin

een graantje, alleen en toch een deel

een hart binnenin een hart

steeds veranderend.

Mitakuye oyasin

Mitakuye oyasin

Mitakuye oyasin

aan alle relaties.

In de cirkel van eenheid

dansen we een eenvoudig gebed

voel de schoonheid, ken het wonder

van de cirkel die we delen

in de cirkel van eenheid

een lied dat we allen kennen

in de cirkel van eenheid

een geluid van waaruit de rivier stroomt.

Mitakuye oyasin

Mitakuye oyasin

Mitakuye oyasin

aan alle relaties.

Aho (ik heb gesproken)

Old Grey

Diep in de bergen liggen de reservaten, 

verborgen in de diepe bossen.

De volkeren die daar vertoeven bezitten een diepe spiritualiteit.

De dromen worden gevangen, de voortekenen uitgelegd.

Vele Indianen zijn erg tevreden met het schaarse

wat de natuur te bieden heeft.

Vol ontzag kijkt men naar de rijke westerse wereld.

De mens is daar zo onnoemelijk materialistisch.

De oude stammen zijn nog zo puur.

De rijkdom zit in de zuivere kracht.

Geen dure huizen en gebouwen, 

een simpel woonvertrek is genoeg.

Maar geestelijke rijkdom kunnen ze niet missen,

overgebracht door de oude volken.

De natuur verstilt de mens. 

Geen lawaaiige steden en voertuigen.

Alleen pure eenvoud en prachtig handwerk.

De Indianen, de afstammelingen, zijn intens tevreden.

De natuur geeft ze de nodige rust

en de medicijnen waarop zij functioneren.

En als het leven ten einde komt, 

sluipt men weg van de gemeenschap

om zijn hoofd op een rustige plaats neer te leggen.

Om terug te keren naar de voorvaderen.

Westerse mens, probeer onze leefwijze te begrijpen.

Het zou zo goed zijn om te onthaasten.

Ervaar de wijze spirituele lessen 

die wij u gevoelsmatig inleggen.

Ga in de stilte, laat de wijsheid over u komen.

De grote geest is met u en waakt over u, alle dagen.

Zoek in de natuur en neem dát tot u wat uw gevoel inlegt.

En uw leven zal verlengen.

Old Grey

Hopi gedicht

De Hopi zijn een Indianenvolk dat leeft in een reservaat in het Zuidwesten van de Verenigde Staten. In hun leefwijze zijn zij altijd trouw gebleven aan de aarde.

Aan de vooravond van het millennium riepen de Hopi in een gedicht de mensen op om zichzelf te veranderen, om het leven om hen heen te veranderen, en om daarbij los te laten en te vertrouwen.

Je hebt de mensen verteld dat het elfde uur geslagen is,

nu moet je teruggaan en hen vertellen dat dit Het Uur is.

Hier moet rekening mee gehouden worden:

Waar Woon je?

Wat Doe je?

Heb je goede Verwanten?

Waar kun je Water vinden?

Het is tijd om jouw Waarheid te spreken.

Om jouw leefgemeenschap te Creëren.

Wees goed voor elkaar.

En kijk niet buiten jezelf om de leider te zoeken.

Er is een rivier die nu erg snel stroomt.

Hij is zo groot en stroomt zo snel dat sommigen er bang van zijn.

Zij trachten om zich aan de oever vast te houden.

Zij zullen zich voelen alsof zij uiteen worden getrokken
en zij zullen hevig lijden.

Weet dat de rivier zijn bestemming heeft.

De wijzen zeggen dat we de oever los moeten laten.

Ons laten gaan naar het midden van de rivier.

Houd je ogen open, en je hoofd boven water.

Zie wie daar is om samen met jou te gedenken.

Op deze Tijd en Plaats in de geschiedenis,
moeten we niets persoonlijk nemen.

Het minst van alles, onszelf.

Want op het moment dat we dat doen,
komt onze spirituele groei en reis tot stilstand.

De tijd van de eenzame wolf is voorbij. Komt allen tezamen!

Verban het woord worsteling uit je hoofd en je gedrag.

Alles wat we nu doen moet worden gevierd op een gewijde wijze.

Wij zijn Degenen waarop we hebben gewacht.

Wil je meer weten over de Hopi Indianen,
lees dan 'The Book of the Hopi' van Frank Waters

Dankbaarheid

Dank voor het morgenlicht
als u in de ochtend ontwaakt.
Wees dankbaar voor uw leven en kracht.
Dank voor uw voedsel.
Wees dankbaar voor de vreugde van het leven.
En als u geen reden ziet tot dankbaarheid
Weet dan dat u het bent die tekortschiet.

Chief Tecumseh - Shawnee

De Schepper riep de dieren bij zich en zei: "Ik wil iets verstoppen voor de mensen totdat ze er klaar voor zijn. Het is inzicht dat zij hun eigen werkelijkheid creëren."

De adelaar zei: "Geef het maar aan mij, ik breng het naar de maan."

De Schepper zei: "Nee, er komt een dag dat ze daar komen en dan zullen ze het vinden, voordat ze er aan toe zijn."

De zalm zei: "Ik zal het naar de bodem van de oceaan brengen."

De Schepper zei: "Nee, ook daar zullen zij heengaan."

De buffel zei: "Ik zal het begraven op de wijde vlaktes."

De Schepper zei: "Nee. Ze zullen de huid van de Aarde opensnijden
en het zelfs daar vinden."

Grootmoeder Mol, die in de schoot van Moeder Aarde leeft en geen fysieke maar spirituele ogen heeft, zei: "Plaats het in henzelf, dat is de laatste plaats waar zij zullen kijken."

En de Schepper zei: "Het is gedaan."

Een Sioux legende